Blog Archive
-
▼
2010
(102)
-
▼
August
(13)
- http://www.m2film.dk/fleggaard/trailer2.swf
- stix
- Pohozhi li yapontsi na evreev?
- Fwd:
- http://www.youtube.com/watch#!v=qrO4oWwrzWk&featur...
- Обновление от пользователя Roman Sirich
- Кто не знает цену времени, не рожден для славы
- ВОС МАХЦАХ УН ВОС ГЭРЦАХ
- Fwd: Picture of the year...
- Fwd: Таджикская библия
- Fwd: VSE VSTALO NA MESTO! : Paradox shantajista
- Fwd: Дача петербургского бизнесмена Сергея Васильева
- Fwd: Если всё это правда,то хочется застрелиться.....
-
▼
August
(13)
Friday 20 August 2010
stix
За пылинку на треснувшей дверце.
И за то, что он сделал возможной мечту,
Что у каждого где-то на сердце.
За росу, что лежит по утрам на траве,
За песок у меня под ногами,
За цветы, пенье птиц, шелест ветра в листве,
За лиловый закат над лугами.
За ветра и затишья, за стужу и зной,
За всё то, что на вид неприметно.
Ничего не могу я поделать с собой,
Я люблю. Разве это запретно?
Мир прекрасен, ты только вокруг оглянись,
Столько нового сразу узнаешь.
Босиком по траве на заре пробегись,
И покажется - будто летаешь.
Это чувство ни с чем невозможно сравнить,
Ощущение радости, света..
Вы не знаете, как можно мир полюбить?
Дать ответ не могу, лишь советы.
Нужно видеть прекрасное в мелких вещах:
В родниковой воде на поляне,
В облаках иль зелёных пушистых хвощах,
Даже в старом засохшем бурьяне.
Это просто, вы лишь поглядите вокруг,
Пусть смеются над вами невежды.
"Как прекрасен весь мир!"-вы воскликнете вдруг
И взлетите на крыльях надежды!!!
Thursday 5 August 2010
Pohozhi li yapontsi na evreev?
От кого: Pavel Kuchuk <pavelchuk@gmail.com>
Дата: 3 августа 2010 г. 10:26
Тема: Pohozhi li yapontsi na evreev?
Кому: Ahuva & Efi <eefi___ahuva@hotmail.com>, Alex Grouzer <AlexG@iscar.co.il>, Alex Hirman <ah10032@yahoo.com>, Alex Kantorovich <alexkant@netvision.net.il>, alexan_l@017.net.il, Alexander Lubarsky <alexan_l@netvision.net.il>, Artem Akselrod <artemaks@gmail.com>, Churov <alechur@web.de>, Edina Glozshteyn <edina13@msn.com>, Evgeny Ginzburg <eginzburg@yahoo.com>, Galy Simanovskaya <simanovski@hotmail.com>, Igor Arkhangelsky <igor.arkhangelsky@philips.com>, Iliya Raikis <iliyar@mail.ru>, Katya Oigman <SPECTOR83@gmail.com>, katyagood@gmail.com, kira1977@yandex.ru, kvitalik@yahoo.com, LEIWIMAN@gmail.com, Lev Luzhanskiy <lluzhans@yahoo.com>, Mark Tverdolov <tverdolov@hotmail.com>, misha2204@yahoo.com, Piastro@bezeqint.net, RMN.REZNIK@googlemail.com, "Roma R (Tnuva)" <romanr@tnuva-com.co.il>, "Roman.Sirich" <roman.sirich@gmail.com>, Selim Sakin <selimsakin@gmx.de>, semen kuperman <kupermans@walla.com>, Sergey-work <fulcrums@mail.ru>, sergeyb@raviv.com, theodoros kalpakidis <teka111@mail.ru>, Viktoria Kantorovich <viktosha@013.net>, Vitaly Kats <kvitalik@gmail.com>, Vlad Kaminsky <kaminsky.vlad@gmail.com>, Vladimir Boroda <Vladbo@in-sol-tech.com>, Yelena Rayzberg <lenka7799@yahoo.com>, Yuliya Sakin <Yuliyasakin@gmx.de>, רומן רויטברג <romanr@tnuva.co.il>
|
Fwd:
From: Pavel Kuchuk <pavelchuk@gmail.com>
Date: 2010/8/3
Subject:
To: Ahuva & Efi <eefi___ahuva@hotmail.com>, Alex Grouzer
<AlexG@iscar.co.il>, Alex Hirman <ah10032@yahoo.com>, Alex Kantorovich
<alexkant@netvision.net.il>, alexan_l@017.net.il, Alexander Lubarsky
<alexan_l@netvision.net.il>, Artem Akselrod <artemaks@gmail.com>,
Churov <alechur@web.de>, Edina Glozshteyn <edina13@msn.com>, Evgeny
Ginzburg <eginzburg@yahoo.com>, Galy Simanovskaya
<simanovski@hotmail.com>, Igor Arkhangelsky
<igor.arkhangelsky@philips.com>, Iliya Raikis <iliyar@mail.ru>, Katya
Oigman <SPECTOR83@gmail.com>, katyagood@gmail.com, kira1977@yandex.ru,
kvitalik@yahoo.com, LEIWIMAN@gmail.com, Lev Luzhanskiy
<lluzhans@yahoo.com>, Mark Tverdolov <tverdolov@hotmail.com>,
misha2204@yahoo.com, Piastro@bezeqint.net, RMN.REZNIK@googlemail.com,
"Roma R (Tnuva)" <romanr@tnuva-com.co.il>, "Roman.Sirich"
<roman.sirich@gmail.com>, Selim Sakin <selimsakin@gmx.de>, semen
kuperman <kupermans@walla.com>, Sergey-work <fulcrums@mail.ru>,
sergeyb@raviv.com, theodoros kalpakidis <teka111@mail.ru>, Viktoria
Kantorovich <viktosha@013.net>, Vitaly Kats <kvitalik@gmail.com>, Vlad
Kaminsky <kaminsky.vlad@gmail.com>, Vladimir Boroda
<Vladbo@in-sol-tech.com>, Yelena Rayzberg <lenka7799@yahoo.com>,
Yuliya Sakin <Yuliyasakin@gmx.de>, רומן רויטברג <romanr@tnuva.co.il>
Monday 2 August 2010
Обновление от пользователя Roman Sirich
> http://www.google.com/buzz/115840082450909258774/j117PuuPtDL/%D0%9B%D0%B0%D1%82%D0%BC%D0%B0-%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%8F-%D0%BD%D0%B0-%D0%9F%D1%83
> 15:42 Roman Sirich: Латма. Пародия на Путина.
ВОС МАХЦАХ УН ВОС ГЭРЦАХ
МАЙН ГОТ, опять кружится голова.
Ты снова в талесе фигуру деда видишь,
Опять тебя преследуют слова
На сладостном полузабытом ИДИШ.
Опять приходит к деду тот старик,
Картинно отразясь в буфетных дверцах,
Чтоб с дедом пять минут поговорить,
Потолковать ВОС МАХЦАХ УН ВОС ГЭРЦАХ.
Те пять минут мой слух не обминут,
Хоть разговор не для меня затеян,
Ведь старики ежовщину клянут
АФ ИДИШ, ЗОЛ ДЭР ИНГЛ НИТ ФЭРШТЭЕН.
Старик принес в граненой стопке мед.
Я слышал, что он сладок и целебен.
Он для меня: Ребенок ведь растет,
На тот год в школу, ЛОМИР НОР ДЭРЛЭБН.
ИН УНЗЕР ШТУБ (три-на-три, но паркет!)
Весь мир семьи, огромен и укромен,
А на стене мой будущий портрет -
Отец, ВОС НИТ ГЭКУМЭН ФУН МИЛХОМЭ.
Пусть эти годы страшно далеки,
Но в памяти они до боли резки:
Библейские там бродят старики
И нас, сирот, ласкают по-еврейски.
Сегодня мир богаче и новей,
Но, я боюсь, не многого мы стоим,
Коль жены нам рожают сыновей,
Что говорят и думают как ГОИМ.
Ты виноват пред каждым стариком,
Что сам невольно ветвь родную пилишь,
Оплакивая русским языком
Уходы тех, кто говорил на ИДИШ.
Мы все уйдем. Ведь, сколько ни ершись,
Любой из нас и уязвим и бренен,
Но сволочей, им сокративших жизнь,
Пока живем, мы помним, ЗОЛН ЗЭЙ БРЭНЭН
Владимир Давидович
P.S
МАЙН ГОТ - мой бог
ВОС МАХЦАХ УН ВОС ГЭРЦАХ - что делается, что говорят
АФ ИДИШ, ЗОЛ ДЭР ИНГЛ НИТ ФЕРШТЭЕН - по еврейски,
что бы мальчик не понял.
ЛОМИР НОР ДЕРЛЭБН - только-бы дожить.
ВОС НИТ ГЭКУМЭН ФУН МИЛХОМЭ - который не вернулся с войны.
ГОИМ - иноверцы
ИДИШ - еврейский.
ЗОЛ ЗЭЙ БРЭНЭН - чтоб они горели
Fwd: VSE VSTALO NA MESTO! : Paradox shantajista
>
>
>
> http://mishmar.info/peregovori-s-arabskimi-stranami-paradoks-shantajista.html
> http://www.7kanal.com/article.php3?id=276341
>
>
>
> Проф. Исраэль Ауман
>
> Автор - Лауреат Нобелевской премии 2005 года в области экономики за открытия в области Теории игр.
> 28 Июня 2010
>
>
> Государство Израиль играет в подобную игру против своих врагов. Как в любой игре, так и в игре арабско-израильской имеют место интересы, создающие рамки игры и её правила.
>
>
>
> Реувен и Шимон приглашаются в маленькую комнату, в которой находится чемодан с деньгами на сумму в $100.000. Хозяин чемодана делает им следующее предложение: "Я дам вам эти деньги, которые находятся в чемодане, но только при одном условии + вы должны провести переговоры и прийти к соглашению по поводу их дележа. Только при этом условии я соглашусь дать вам эти деньги".
>
>
>
> Рациональный Реувен оценил исключительный шанс выпавший на его долю и обратился к Шимону с напрашивающимся предложением: "Возьми половину суммы, я возьму другую половину и каждый из нас пойдёт своей дорогой с $50.000". К его удивлению взгляд Шимона стал серьёзным и он сказал непреклонным голосом: "Послушай, я не знаю каковы твои намерения по поводу этих денег, но я не готов выйти из этой комнаты с суммой меньшей $90.000. Хочешь - бери, хочешь - нет, я готов к тому, что мы оба отправимся по домам без ничего".
>
>
>
> Реувен не поверил своим ушам. "Что случилось с Шимоном?", он подумал про себя. "Почему он должен получить 90% суммы, а я только 10%?". Он решил попробовать обратиться к разуму Шимона. "Давай рассуждать логично" - он стал его уговаривать. "Ведь мы оба в одинаковом положении и оба хотим получить деньги. Давай разделим деньги поровну и выиграем оба". Однако Шимон не выглядел озабоченным объяснениями и аргументами своего товарища. Он выслушал его очень внимательно и, когда он закончил, заявил ещё более решительно: "Не о чем говорить. 90 - 10 или ничего. Это моё последнее предложение".
>
>
>
> Лицо Реувена покрылось испариной от возмущения. Он собрался дать Шимону пощёчину, но тотчас одумался. Он понял, что Шимон твёрд в своём решении получить большую часть денег и что единственный путь выйти из комнаты хоть с какой-то суммой - это подчиниться его шантажу. Он поправил свою одежду, вытащил из чемодана банкноты на $10.000, пожал руку Шимона и вышел из комнаты с униженным выражением лица.
>
>
>
> В теории игр этот случай называется "парадокс шантажиста". Парадокс заключается в том, что рациональный Реувен вынужден в конце концов вести себя заведомо нерационально, чтобы извлечь максимум из создавшейся ситуации, в которой он оказался. Логика этого очень странного результата состоит в том, что Шимон создал ощущение достоверности и уверенности в своих преувеличенных требованиях и таким образом ему удалось убедить Реувена подчиниться его шантажу для достижения наилучшего возможного результата.
>
>
>
> Арабо-израильский конфликт
>
>
>
> Система государственных отношений между Израилем и арабскими странами строится также на принципе этого парадокса. В ходе любых переговоров арабы устанавливают жёсткие и неприемлемые исходные позиции. Они создают ощущение уверенности и обоснованности их требований и стараются объяснить Израилю, что никогда не отступят от этих требований.
>
>
>
> Ничего не поделаешь, Израиль вынужден подчиниться шантажу, исходя из концепции, что в случае неподчинения он выйдет из комнаты, не получив ничего. Наиболее яркий пример этого - переговоры с Сирией, проводимые с различной интенсивностью уже многие годы. Сирийцы разъясняют заранее, что ни за что на свете не откажутся ни от одного миллиметра Голанских высот.
>
>
>
> Израильская сторона, столь сильно желающая мирного договора с сирийцами, усвоила сирийскую позицию и сегодня израильскому общественному мнению ясно, что исходная точка в будущих переговорах с Сирией должна включать полное отступление с Голанских высот, несмотря на критическую стратегическую важность, которую представляют Голаны для обеспечения защитимых границ Израиля. Провальное решение.
>
>
>
> Согласно теории игр, Государство Израиль должно претерпеть некоторые концептуальные изменения, чтобы улучшить свою позицию в переговорной игре с арабами и победить в долгосрочной политической борьбе:
>
>
>
> А. Готовность отказаться от договоров - израильская политическая концепция основана на предположении, что необходимо любой ценой достигнуть договора с арабами, так как ситуация отсутствия договора - нетерпима. В "парадоксе шантажиста" поведение Реувена основано на концепции, согласно которой он должен выйти из комнаты с какой-нибудь суммой денег, даже наиболее малой. Отсутствие психологического настроя Реувена принять возможность вынужденного выхода из комнаты с пустыми руками, ведёт его к неизбежному подчинению шантажу и выходу из комнаты с определённой суммой, но с ощущением потерпевшего поражение и выражением стыда на лице. Государство Израиль ведёт переговоры подобным образом, исходя из психологической позиции, не позволяющей ему отклонять предложения, которые не отвечают его интересам.
>
>
>
> Б. Учёт "повторяющихся игр" - согласно теории игр, необходимо относиться к одноразовой ситуации совершенно иначе, чем к ситуации, повторяющейся несколько раз. Действительно, в игре, повторяющейся в течение времени, возникает стратегическое равновесие, которое ведёт парадоксальным образом к взаимодействию сторон-соперников. Такое взаимодействие происходит, когда стороны понимают, что игра повторится множество раз, и поэтому влияние проводимых в настоящем ходов на будущие игры вызывает страх будущего проигрыша и является уравновешивающим фактором. Реувен относится к ситуации, в которую он попал, как к одноразовой и ведёт себя соответствующим образом. Если бы, напротив, он сообщил бы Шимону, что не откажется от причитающейся ему части даже ценой полного проигрыша, он изменил бы долгосрочный результат игры. Действительно, весьма возможно, что в данных переговорах он вышел бы из комнаты с пустыми руками, однако, если они оба попадут в подобную ситуацию в будущем, Шимон признает желание Реувена и будет вынужден прийти с ним к компромиссу. Таким же образом должен действовать Израиль, проявляя терпение и заглядывая в будущее, ценой отказа от договора и продолжения военного положения. И это для того, чтобы улучшить свои позиции в будущих переговорах.
>
>
>
> В. Вера в собственную позицию - дополнительный элемент, создающий "парадокс шантажиста" это - решительная уверенность одной из сторон в своей позиции, в данном случае - Шимона. Полная уверенность создаёт внутреннее убеждение в справедливости такой позиции и на втором этапе он убеждает своего соперника в своей правоте. Прямым результатом этого становится желание соперника прийти к компромиссу даже ценой нерациональных уступок и решительного отдаления от своих исходных позиций. Несколько лет тому назад я беседовал с высокопоставленным офицером, который заявил, что мы должны отступить с Голан в рамках договора о мире, так как с точки зрения сирийцев речь идёт о святой земле и они всё равно от неё не откажутся. Я ему объяснил, что сирийцы убедили самих себя, что речь идёт о святой земле, а потом они убедили и нас в этом. Глубокая внутренняя убежденность сирийцев заставляет нас подчиниться их предписаниям. Эта ситуация изменится, лишь если мы убедим себя в справедливости наших позиций. Только полная вера в наши требования сможет убедить и сирийского соперника принять во внимание наши позиции.
>
>
>
> Как любая наука, теория игр не претендует на выражение мнения на темы ценностей и морали. Она занимается анализом стратегии поведения сторон-соперников в совместной игре. Государство Израиль играет в подобную игру против своих врагов. Как в каждой игре, так и в игре арабо-израильской существуют интересы, создающие рамки и правила игры. К нашему сожалению, Государство Израиль игнорирует базовые принципы теории игр. Если Государство Израиль сумеет использовать эти принципы, существенным образом улучшится его государственный статус и, как следствие, его оборонные позиции.
>
>
>
> Автор - Лауреат Нобелевской премии 2005 года в области экономики за открытия в области Теории игр.
>
> Статья опубликована 23.06.2010 на сайте "Аруц 7".
>
>
>
> перевод Марии Гутман, AI&PIISRAEL http://aveterra.livejournal.com/
>
>
>
> http://inn.co.il/Articles/Article.aspx/8870
>
>
>
>
>
> ............
>
>
>
> из комментариев к статье:
>
>
> SAMSON
> Заголовок: КАКОЙ-ТО СТРАННЫЙ ШАНТАЖ ИЛИ НЕ СОВСЕМ АДЕКВАТНАЯ
> ТЕРМИНОЛОГИЯ
> Сообщение:
>
> Шантаж.Словарь иностранных слов:"Запугивание и угроза разглашения позорящих,компрометирующих сведений (действительных или ложных) с какой-либо определённой целью".
> Если бы Шимшон сказал Реувену:"Соглашайся, а то я твоей жене или народу и обществу расскажу о тебе такое,что тебе будет лучше застрелить ся",то это был бы самый настоящий классический шантаж.Здесь этого нет.
>
>
>
> Второе.Скорее всего,Шимшон АБСОЛЮТНО ТОЧНО ЗНАЕТ,что у Реувена безвыходное положение и он обязательно согласится (нужны деньги на лечение больного ребёнка,большие долги по бизнесу и грозит судебное преследование и т.д. и т. п).
> Поведение Шимшона можно квалифицировать как шантаж,но уже с большой натяжкой.
>
>
>
> Третье. Объективное соотношение сил,чаще всего физических и материальных:Шимшон здоровяк, "шкаф",морда кирпича просит,кулаки как кувалды,а Реувен хиляк,"ботаник",шахматист и ,вообще,"скрипач на крыше".
> Шимшону не нужно прибегать к явным и открытым угрозам,так как "факт,как говорится,на лице". Реувен соглашается,но здесь я шантажа тоже не усматриваю.
>
>
>
> Четвёртое и,я думаю,самое главное в ситуации, предложенной автором:Реувен слаб,но,скорее всего, не физически и материально,а слаб МЕНТАЛЬНО,МОРАЛЬНО,ДУХОВНО,ПСИХИЧЕСКИ И,КАК СЛЕДСТВИЕ ВСЕГО ЭТОГО,ОСЛАБЛЕН ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНО.
>
> Морально сильный ум и морально слабый ум могут дать диаметрально противоположные советы.К сожалению, Шимшон далеко не просто тупой жлоб,использующий примитивные приёмы и аргументы,а очень умный и серьёзный противник,который очень хорошо знает все слабости Реувена и так умело пользуется ими,что иногда это просто вызывает восхищение.
> Поэтому я бы квалифицировал поведение Шимшона скорее всего как БЛЕФ (Словарь иностранных слов:"Выдумка, ложь с целью создать преувеличенное представление о своих возможностях;хвастовство несуществующими силами и средствами),противостоять которому намного труднее,чем угрозе надуманного шантажа.
>
> Реувен проявил "еврейскую сознательность,понимание и миролюбие", "убедился" в достоверности навязанного ему блефа,"оправдал" свою моральную слабость и трусость ("А что я мог сделать?") и ПОЗОРНО, ПОВТОРЯЮ,ПОЗОРНО ПРОИГРАЛ.
>
>
> Можно привести массу исторических примеров о роли блефа в истории.Приведу только два: Чехословакия и Германия в 1938 году и США, СССР и Куба в 1961 году. Современный РЕУВЕН-ИЗРАИЛЬ может достой но и спокойно противостоять всем видам шантажа и блефа:у него есть тот "ВЕЛИКИЙ УРАВНИТЕЛЬ ШАНСОВ",противостоять которому его враги ещё долго не смогут.А вот есть ли готовность пустить его в ход в "назначенный час",в наступивший исторический момент,и знают ли абсолютно точно об этой готовности и решимости все настоящие и будущие враги,и что это не БЛЕФ и не ШАНТАЖ,а так будет на самом деле?
>
> Ответ один:ВЕЛИЧАЙШАЯ МОРАЛЬНАЯ СИЛА ИЗРАИЛЯ И ЕГО ЧЁТКО СФОРМУЛИРОВАННАЯ ПОЛИТИКА:"НЕ ТРОГАЙ ИЗРАИЛЬ-УБЬЮТ! ОБЯЗАТЕЛЬНО УБЬЮТ! ИСКЛЮЧЕНИЙ НЕ БУДЕТ!"
>
Sunday 1 August 2010
Fwd: Дача петербургского бизнесмена Сергея Васильева
> > > жить не запретишь Дача петербургского бизнесмена Сергея Васильева в
> > > Вырице Ленинградской обл.
>
>
> Я в Моем Мире - http://my.mail.ru/mail/rozen4/
Jade Dynasty - онлайн-игра с бесклассовой системой развития. Теперь в
России! Только на Mail.ru!
http://r.mail.ru/cln7683/jd.mail.ru/promo
Fwd: Если всё это правда,то хочется застрелиться... ОБЯЗАТЕЛЬНО ПРОЧТИТЕ ДО КОНЦА!!!
|